Hikmah #1 dari Kitab al-Hikam Karya Ibn Athaillah as-Sakandary

Menyelami lautan hikmah dari Ibnu Athaillah as-Sakandary

Hikmah pertama:

من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل

Merupakan tanda dari penyandaran diri pada amal: berkurangnya harapan pada Allah ketika kita melakukan dosa

Apa yang ada di pikiran kita ketika beramal salih? Apakah berharap Allah akan memasukkan kita ke dalam surga karenanya? Pernahkah kita merasa berpuas diri setelah melakukan suatu amal "besar"?

Jika begitu, apa makna hadits nabi ﷺ berikut?

 

لن يدخل أحدكم الجنة عمله. قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا يتغمدني الله برحمته

Tidak seorangpun masuk surga karena amalnya. (Para sahabat) bertanya: “bahkan engkau sekalipun wahai Rasulullah?” Bahkan aku, kecuali karena Allah melimpahkan rahmatnya kepadaku

Mungkin, ada yang berangganggan bahwa hubungan Allah dan hamba-Nya seperti hubungan penjual dan pembeli. Seorang penjual menetapkan harga atas barang, pembeli membayar sebesar harga tersebut, lalu ia memiliki barang yang ia beli. Hal ini kemudian disamakan dengan kondisi Allah memerintahkan dan melarang sesuatu, lalu seorang hamba mengerjakan perintah-Nya, kemudian hamba tersebut memperoleh surga sebagai ganti dari usaha menaati perintah-Nya. Persis seperti pembeli yang mendapatkan barang sebagai ganti harga yang telah ia bayar.

Pemahaman ini keliru karena amal bukan hal yang memasukkan kita ke surga, melainkan rahmat-Nya lah yang memasukkan kita ke surga. Maka, yang harus kita cari dan niatkan ketika beribadah adalah ridha-Nya, kemurahan, serta ampunan-Nya, bukan balasan yang disifati sebagaimana harga yang kita bayar untuk mendapat surga.

Dari hal tersebut, maka tidak boleh bagi kita untuk meyakini bahwa kita berhak terhadap surga Allah karena kita telah mengerjakan apa yang Ia perintahkan. Hal ini mengisyaratkan bahwa kita meyakini segala ibadah yang kita kerjakan merupakan hasil dari diri kita sendiri. Meyakini bahwa kita berhak akan surga karena amal kita seakan-akan kita mengatakan pada Allah: “Ini, saya telah melaksanakan perintahMu, maka berikan aku surga yang telah Engkau janjikan!”

Syaikh Ibrahim al-Laqqani dalam Jauharah at-Tauhid mengatakan:

فإن يثبنا فبمحض الفضل و إن يعذب فبمحض العدل

Jika Allah membalas kita dengan pahala, maka itu merupakan buah dari kemurahan-Nya, dan jika ia mengadzab, maka itu karena keadilan-Nya

Mari lihat apa yang Rabi’ah al-Adawiyah imani dalam ibadahnya untuk memudahkan kita dalam memahami bagaimana seharusnya kita beraqidah, ia berkata:

اللهم إني ما عبدتك حين عبدتك طمعا في جنتك و لا خوفا من نارك, و لكني علمت أنك رب تستحق العبادة فعبدتك

Ya Allah, sungguh aku tidaklah dikatakan menyembahmu ketika aku menyembahmu karena menginginkan surga dan takut akan neraka, akan tetapi sesungguhnya aku mengetahui bahwa engkau adalah Tuhan yang berhak untuk disembah, maka aku menyembahmu.

Sebagian orang mencela Rabi’ah al-Adawiyah dengan mengatakan bahwa ia tidak membutuhkan surga -padahal, surga merupakan bagian dari janji Allah pada orang salih. Tuduhan ini sebenernya keliru. Rabi’ah al-Adawiyah juga berdoa meminta surga dan dijauhkan dari neraka kepada Allah, akan tetapi ia tidak memintanya sebagai balasan atas ibadahnya, namun ia meminta surga dan dijauhkan dari neraka karena Allah adalah Tuhan Yang Maha Kaya dan Maha Pemurah, dan ia merupakan hamba yang fakir dan menginginkan kemurahannya.

Apakah keyakinan bahwa kita masuk surga karena rahmat-Nya bertentangan dengan fakta bahwa Ia juga memerintahkan kita untuk beribadah kepadanya? Jawabannya adalah tidak, karena mengibadahi Allah merupakan hak-Nya sebagai Tuhan, dan kewajiban kita sebagai hamba, sedangkan surga, merupakan semata pemberian-Nya sesuai dengan sifat penyayang dan pengampun-Nya, dan kita pun tahu bahwa manusia yang paling utama dalam menerima rahmat-Nya, adalah ia yang paling banyak menunaikan hak-Nya.

Kembali kepada perkataan dari Ibnu Athaillah tadi, bahwa jika rasa harap kita kepada rahmat Allah menghilang ketika amalan kita sedang buruk dan kita sedang sering bermaksiat, maka itu merupakan tanda bahwa kita telah bersandar pada amalan kita -yang mana itu merupakan sebuah kesalahan. Sadarilah bahwa bukan amal kita yang memasukkan kita ke surga, namun rahmat-Nya, maka, jika kita merasa amal kita sedang buruk, teruslah berharap atas rahmat-Nya sembari berusaha memperbaikinya sebaik mungkin.

 

Referensi: Syarh al-Hikam al-'Athaiyyah karya Syaikh Sayyid Ramadhan al-Bouthi